Bambi - Sarah Moeremans

Heb je je weleens afgevraagd waarom alle sprookjes eindigen met ‘en ze leefden nog lang en gelukkig’? Wat er gebeurt als kwaad het wint van goed, de prinses niet wakker wordt, of de prinses de prins redt in plaats van andersom? Iconische sprookjes en legendes doen al eeuwen de ronde.

We lezen ze voor aan onze kinderen, maar denken we nog wel na over wat de verhalen écht betekenen? Bambi is na Robin Hood het tweede deel in de theaterreeks What’s in a fairytale?! waarin oeroude verhalen met nieuwe ogen worden bekeken.

Wat weet jij eigenlijk van Bambi?
In 1923 schreef de Oostenrijkse schrijver Felix Salten zijn roman Bambi, een leven in het woud. Bambi groeit op, the hard way: de jager schiet zijn moeder dood. Of je nu het boek leest of de Disney-film ziet, het is misschien wel het zieligste verhaal ooit; een lief klein hertje zonder mama.

Regisseur Sarah Moeremans en schrijver Joachim Robbrecht vragen zich in Bambi af waarom dat zo zielig is? Willen we liever slachtoffer zijn dan dader? Het Bambi-verhaal geeft hen aanleiding om de ogenschijnlijk natuurlijke verdeling tussen daders en slachtoffers binnenste buiten te keren. Want was Bambi eigenlijk wel zo zielig? Bambi zelf geeft het antwoord. In deze voorstelling zie je het eens zo onschuldige hertje zoals je hem nooit eerder zag: als regisseur van zijn eigen verhaal. Het echte verhaal. Maak kennis met Bambi Claessens: #therealbambi.

Veel van ons denken is gefundeerd in duaal denken, of het nu over de natuur gaat of over gelijkheid: we moeten voor of tegen iets zijn, we moeten dader of slachtoffer zijn.

Het probleem van slachtofferschap is dat mensen zich vaak goed gaan voelen in het slachtoffer-zijn. Het slachtoffer is altijd de gutmensch. Mensen identificeren zich in onze zogenaamde postmoderne samenleving eerder met het slachtoffer dan met de dader en in die zin zijn we altijd allemaal daders.